草原是我們的故鄉(xiāng)

馬吃高草，只有水草豐美的草場，才能培養(yǎng)出好馬。戰(zhàn)功卓著的烏珠穆沁馬就是生長在這樣的天堂草原。烏珠穆沁草原位于錫林郭勒草原的東部，是由蒙古人的烏珠穆沁部落而得名。烏珠穆沁是一個有著悠久歷史的古老部落，早在十三世紀時就已經(jīng)活躍在蒙古高原上。相傳十六世紀中葉，在新疆北部阿爾泰山脈南麓那里有一座長滿了野葡萄的大山，被稱作葡萄山。“烏珠穆沁”是蒙古語，譯為摘葡萄的人。據(jù)記載，烏珠穆沁部落早在13世紀就生活在葡萄山一帶。17世紀中葉，漠北的蒙古部族間發(fā)生紛爭，葡萄山下的蒙古人被迫南遷漠南。他們看中了大興安嶺以西、寶格達山以南的草場，即在此駐牧下來，于是將烏珠穆沁的名字也帶到了這里，這就是現(xiàn)代烏珠穆沁草原名稱的由來。北元時期，達延汗再度統(tǒng)一北方蒙古各部，烏珠穆沁又成了黃金家族的世襲領地。以后的幾百年中，分分合合，直到1956年才定為東、西兩個烏珠穆沁旗。

對于游牧民族來說，只有肥美的草場，才能做到兵強馬壯，烏珠穆沁草原最適于牧馬。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古諸部的戰(zhàn)爭中，曾多次在烏珠穆沁草原上養(yǎng)精蓄銳，從這里出發(fā)去討伐敵人，正是看中了這里的水草肥美，可以使得兵強馬壯。烏珠穆沁草原是我國北方草原保存最完整的一塊天然草場，傳統(tǒng)的蒙古搏克、悠揚的烏珠穆沁長調(diào)、斑斕的民族服飾、古老的游牧文明，演繹著源遠流長的烏珠穆沁文化。

白馬戰(zhàn)神的故事

自古以來，西烏珠穆沁旗就以盛產(chǎn)白馬而聞名。傳說烏珠穆沁部落從阿爾泰山南麓遷過來的時候，就帶來了為數(shù)不少的白馬，因此而盛名。在蒙古族的信仰里，白色象征著和平與圣潔。上個世紀，聞名華北地區(qū)的草原民兵“白馬連”就出自烏珠穆沁草原，曾28次為黨政軍領導和外賓進行表演，是一個有著光榮傳統(tǒng)的民兵連隊，在草原建設、軍事訓練、保衛(wèi)邊疆等方面做出了突出貢獻，功勛卓著。

在烏珠穆沁草原，流傳著這樣一個動人的故事。據(jù)說，成吉思汗最寵愛的兩匹坐騎，便是西烏旗白馬中的精英。這兩匹馬自幼受到嚴格訓練，因而異常驍勇，奔跑起來風馳電掣，被成吉思汗視為貼身寶貝。相傳成吉思汗南下征金，來到西烏旗，大概是這里的草原太迷人了，兩匹白馬突然不知去向。成吉思汗心急如焚，四處搜尋未果。失望之余，成吉思汗登上一座山峰，驚訝地看到那兩個調(diào)皮的家伙正在一百公里以外的額吉淖爾邊悠閑地吃草。失而復得的喜悅使成吉思汗更加珍愛這兩匹白馬，并下圣旨賜名這座山為“斯日古楞日阿圖山”，漢譯“慧眼山”。從此烏珠穆沁草原便有了這座富有傳奇色彩的圣山——瞭望山。

成吉思汗戎馬一生，他每次出征時，與軍首并行的都是一匹由人牽著象征戰(zhàn)神的白馬。在蒙古人的心目中，馬已經(jīng)不是普通的動物，而成了一種圣物，一種精神形象，一種美好人格的象征。牧人們在馬上出生，馬上成長，也在馬上死亡，可以說，馬是蒙古人一同出生入死的戰(zhàn)友。成吉思汗西征歐亞大陸，馳騁蒙古高原，南下中原大地，都帶著自己的精銳騎兵。

蒙古族人和馬有著深厚的感情，蒙古人不能失去馬，就好象不能失去蒙古族音樂、蒙古族文化一樣。經(jīng)歷幾千年血脈的傳承、占有世界數(shù)量最多的馬種——蒙古馬，必將是我們的寶貴財富。保護蒙古馬，保護蒙古馬文化，將是我們義不容辭的責任。（馬術雜志，文/娜仁托婭）