馬術(shù)文化
中國古代養(yǎng)馬業(yè)——遠(yuǎn)古與春秋戰(zhàn)國時期的養(yǎng)馬概況
中國是世界上養(yǎng)馬歷史最悠久的國家之一,大量的考古發(fā)現(xiàn),我國在5000年前的商朝,作為人類有文字記載的歷史開始,已經(jīng)有了成熟的養(yǎng)馬技術(shù)。2014年,在陜西省歷史博物館舉辦的《驍騰萬里——中國古代馬文化展》中,居于首位的文物是一匹青銅馬。這件商代文物造型簡單憨厚,不足手掌大小,出土于延安市甘泉縣,是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最早的青銅馬圓雕藝術(shù)品之一。它的出土充分說明在商代時期,馬的養(yǎng)殖已經(jīng)十分成熟。
周王朝時已經(jīng)設(shè)立了十分完善的馬政制度,馬的飼養(yǎng)也有了十分明確的分工。《周禮》詳細(xì)記載了周王朝嚴(yán)格的馬匹養(yǎng)殖管理辦法?!吨芏Y·夏官司馬》寫到,“惟王建國,辨方正位,體國經(jīng)野,設(shè)官分職,以為民極。乃立夏官司馬,使師其屬而掌邦政,以佐王平邦國。”馬的飼養(yǎng)設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)與專職管理官員,《周禮》中的校人、牧師、圉師、人、趣馬、巫馬等職司,分掌馬的放牧、飼養(yǎng)、調(diào)教、乘御和保健等任務(wù)。
我國養(yǎng)育軍馬的歷史最早記載于《史記》。據(jù)《史記·趙世家》記載,戰(zhàn)國時期的趙國,北方大多是胡人(少數(shù)民族或外民族)部落,他們雖然和趙國沒有發(fā)生大的戰(zhàn)爭,但常有小規(guī)模的掠奪戰(zhàn)斗。由于胡人都是身穿短衣、長褲,作戰(zhàn)時騎在馬上,動作十分靈活方便,開弓射箭,運用自如,往來奔跑,迅速敏捷。而趙國軍隊雖然武器比胡人精良,但多為步兵和兵車混合編制,作戰(zhàn)速度與靈活性都很受限制,再加上官兵身穿長袍,甲胄笨重,騎馬很不方便,因此,在交戰(zhàn)中常常處于不利地位。鑒于這種情況,趙國武靈王下令向胡人學(xué)習(xí)騎馬射箭。
要學(xué)習(xí)騎射,首先必須改革服裝,采取胡人的短衣、長褲服式。于是,武靈王于公元前302年開始改革騎兵服飾。武靈王為了在全國推行胡服,首先決定說服自己的親叔叔公子成改穿胡服。公子成是當(dāng)時趙國最有威望的老臣,如果公子成能帶頭穿上胡服,其他人也就易于說服了。武靈王親自到公子成家做工作,他用大量的事例說明胡服的好處,終于使公子成同意并愿意帶頭穿上胡服。在公子成與大臣肥義等人的支持下,武靈王力排眾議,下令在全國改穿胡人的服裝,因為胡服在日常生活中做事也很方便,所以很快得到全國人民的擁護(hù)。
武靈王的胡服措施獲得成功之后,接著訓(xùn)練騎兵隊伍,他命令軍隊改變了原來的軍事裝備,大力發(fā)展騎兵隊伍,趙國的國力從此逐漸強大起來,不但打敗了過去經(jīng)常侵?jǐn)_趙國的中山等國,而且還向北方開辟了上千里的疆域,成為當(dāng)時爭霸中原的“七雄”之一。
趙武靈王實行“胡服騎射”后,馬逐步被中原國家運用于軍事中。此后,騎兵作為一個獨立兵種,開始正式在中原各諸侯國之間盛行,馬的繁殖與培育逐漸受到歷代國家統(tǒng)治政權(quán)的重視。尤其春秋戰(zhàn)國中后期,諸侯各國戰(zhàn)事迭起,隨著戰(zhàn)爭的發(fā)展,騎兵開始大規(guī)模興起,軍馬需求迅速增加,中原地區(qū)逐漸形成了一些產(chǎn)馬區(qū)。據(jù)史料記載,春秋戰(zhàn)國之際已有“千乘之家”、“萬乘之國”以車馬代表財富的語匯。(馬術(shù)雜志,文/王紅玉)
編輯:王仰坤
核發(fā): 王仰坤


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