三國、兩晉與十六國、南北朝時期是我國歷史上出現(xiàn)的較長一段分裂時期，國內(nèi)戰(zhàn)亂頻繁，統(tǒng)一的國家政權(quán)基本滅亡，北方游牧民族大批涌入中原，戰(zhàn)馬成為當(dāng)時各游牧民族進(jìn)犯中原最重要的軍事力量。這一時期是中國歷史上各民族文化大沖撞、大交融的時期，也是后世傳述的眾多名將人才輩出的歷史時期，這些令人稱贊的精兵名將均是當(dāng)時的乘騎高手，軍馬的運(yùn)用更是達(dá)到了歷史高峰。

三國時期，北方以鮮卑族為代表的游牧民族開始強(qiáng)大。游牧民族生產(chǎn)與生活最重要的工具就是馬匹，重視養(yǎng)馬業(yè)是其固有的傳統(tǒng)。

馬作為北方民族最重要的生產(chǎn)生活工具與軍事武力，在這一時期得到了空前的發(fā)展。北方各國的少數(shù)民族政權(quán)，最初的軍隊均為騎兵，雖然發(fā)展后期步兵漸漸增多，但軍隊的主力仍為騎兵，作戰(zhàn)時動用相當(dāng)多的軍馬參戰(zhàn)，如前秦的苻堅南下動用了騎兵27萬；北魏太武帝侵宋時以騎兵60萬渡淮河，直逼長江；梁魏鐘離之戰(zhàn)中魏軍80萬中有騎兵24萬，可以說這一時期騎兵戰(zhàn)的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代。

南北朝時期的北魏還提高了太仆卿之職的品級，官秩第二品上。北齊設(shè)太仆寺主管車馬畜牧之事，寺下設(shè)有署，署下又設(shè)有局，形成一個系統(tǒng)的行政機(jī)構(gòu)。北周也模仿周代官制建立了自己的馬政機(jī)構(gòu)。

六朝之地屬于傳統(tǒng)的少馬地區(qū)，為與北方各政權(quán)抗衡，也很注重馬政。江左政權(quán)為鞏固自己的統(tǒng)治，采取了種種手段擴(kuò)充馬匹。其馬匹來源采取多元化、多渠道，內(nèi)外結(jié)合、內(nèi)外并舉的方式。對內(nèi)主要采取各州郡貢獻(xiàn)、民間征調(diào)、擄掠蠻馬等手段獲得一定數(shù)量的馬匹，但更主要是依靠外部輸入這一渠道，以外交、互市和擄掠等手段從北方諸國、遼東及高句麗、西南蜀地及西北諸國獲得大量馬匹。這些馬匹盡管沒有最終改變軍事上北強(qiáng)南弱的局面，但對加強(qiáng)六朝政權(quán)的軍事力量，鞏固其內(nèi)部統(tǒng)治還是起了相當(dāng)大的作用。從孫吳立國到隋滅陳統(tǒng)一南北，六朝政權(quán)能偏安江左達(dá)360多年，馬政措施得力，馬匹數(shù)量比較充足，是其中的一個重要原因。

三國、兩晉與南北朝時期，是中國處于內(nèi)亂的較長時期，也是中華民族真正形成多民族、多種族的關(guān)鍵時期。各民族的崛起與發(fā)展，形成了中國特有的文化特點。文化的交融與發(fā)展也促進(jìn)了馬的養(yǎng)殖文化發(fā)展。這一時期，中國歷史上出現(xiàn)了馬的雜交技術(shù)萌芽，不同馬種的雜交技術(shù)開始發(fā)展。（馬術(shù)雜志，文/王紅玉）